Nur Muhammad disebut juga hakikat Muhammad. Sering dihubungkan pula dengan beberapa istilah seperti al-qalam al-a'la (pena tertinggi), al-'aql al-awwal (akal utama), amr Allah (urusan Allah), al-ruh, al-malak, al-ruh al-Ilahi, dan al-ruh al-Quddus . Tentu saja, sebutan lainnya adalah insan kamil. Nur Muhammad bersifat qadim tetapi berbeda dengan qadimnya Allah SWT, tetapi perbedannya hanyalah pada namanya saja, qadim pada zat Allah SWT, disebut lebih dahulu, sedangkan rupa yang kedu a adalah Dan Untuk Itu Supaya Kita Lebih Memahaminya Yuk Kita Semak Dalam Catatan Berikut Ini : " Alimul Fadhil H. Muhammad Zaini bin Abdul Ghani al-Banjari (Guru Sekumpul) pernah menyinggung dan menguraikan pembahasan tentang salah satu tema yang selalu aktual diperbincangkan dalam dunia tasawuf, yakni wacana tentang 'Nur Muhammad' dalam salah satu pengajian beliau di Komplek al-Raudah Sekumpul Dalam alam kabir tersebut, alam besar, Nur Muhammad menenrangi segala alam dan nur tersebut semua makhluk Allah hidup dan bergerak. Nur tersebut meliputi alam, tiada satu daerah pun yang tidak dilingkarinya. Ia yang memelihara alam dan melingkarinya. Nur Muhammad yang juga hakikat rasa, adalah wali Allah, dan keduanya tak dapat dipisahkan. Dalam proses menuju Allah s.w.t. (al-wushul ila Allah) seseorang akan menempuh pelbagai usaha untuk mencapai kedekatan dan kedudukan yang tinggi di sisi Allah s pintas dan selamat membawa Muslim kepada hakikat Allah s.w.t. yaitu melalui jalan al-'ajz, al-faqr, al-syafaqah dan al-tafakkur. terhadap Rasail al-Nur karya Said Nursi serta ABSTRAK : Konsep Nur Muhammad telah lama diperkata dan diperbincangkan oleh ulama Nusantara semenjak dahulu sampai ke hari ini. Ada segolongan umat Islam menerima konsep tersebut dengan mengemukakan dalil-dalil dan hujah-hujah yang tersendiri termasuk apa yang dikatakan hadis-hadis Rasulullah SAW. .

hakikat nur allah dan nur muhammad